이제부터는 전의 기록이다. 물론 춘추필법을 따라서 경의 글자 하나하나를 보는 것도 좋지만 전 익는 재미만 못한 것 같다. 더구나 깨알같은 양백준슨생의 지도에는 가끔 웃음요소가 따라 나온다.

전의 내용은 우선 봄에 희공이 한 해의 시작에서 구름의 색깔을 살폈다는 기록으로부터 시작된다. 무릇 분(分, 춘분과 추분), 지(止, 하지와 동지), 계(啓, 입춘과 입하), 폐(閉, 입추와 입동)의 시기에는 제후가 관대에 올라 구름을 살펴 앞일을 대비한다고 한다. 오늘날에는 그 이미가 퇴색되었지만 동지는 고대 역법에서 중요한 위치를 차지한다. 한 때 동지일이 계속 바뀌고 날을 가리키는 이름도 계속 바뀌어서 무슨 원칙이 있는지 알아보려 했지만 그것은 무모한 일이었다는 것을 깨달았다.ㅎㅎ 아무튼 동지를 기준으로 한 해의 주기를 정한다. 우리는 그 의미가 무엇인지, 더구나 농사와 함께 사는 사람들이 아니어서 말해줘도 모른다....어쨌든 군주가 해야 할 일이었는데 이때에 제대로 하는 제후가 없었는데 희공이 이걸 했다고 그걸 대견하게^^ 여겨 전에 기록했다고 한다.

진헌공이 태자 신생을 죽인 일에 배경이 있는데 여기에 사위라는 신하가 나온다. 진헌공은 사위에게 신생이 아닌 다른 두 공자를 위해 포땅과 굴땅에 성을 짓게 했다. 사위는 이것이 환란의 씨앗이 될 것음을 알았으나 명을 거부할 수도 없어 심드렁하게 성을 쌓았나보다. 흙속에 지푸라기를 섞어서 대충 쌓는 것을 본 이오가 이것을 일러바쳤다. 사위의 설명은 이러했다. "신이 듣기로  초상도 나지 않았는데 슬퍼하면 우환이 따라올 것이고, 싸움이 없는데 성을 쌓으면 적이 보루로 삼게 된다고 했으니, 적의 보루가 될 성을 단단하게 쌓을 일이 뭐 있겠습니까? (그러나) 관리된 자가 명에 불응하면 불경한 것이요, 그렇다고 보루를 단단히 쌓으면 불충이 되니, 이것이 군주가 덕으로 다스리는 것에 당할 수 있겠습니가? " 하고 물러나 "여우가죽옷 색깔이 난잡하다. 나는 삼공(三公)중 누굴 따라야 하나?"하며 한탄했다고 한다. 예상대로 환란은 닥쳤고 중이는 진에 저항하지 않고 적땅으로 도망갔다.