2분기 말쯤인가요, 둘째 녀석이 방과후 수업을 거부하면서   집에 일찍 오는 고로,

거의 복습도 못하고 점심먹고 쏜살 같이 문탁을 뜨고 있어요.

이런 저의 논어 공부가 그닥 깊을리 있겠습니까. 진도 나간 부분의 뜻풀이도 쉽지 않은데

지난 공부까지 돌아보는 숙제를 받아 고민이 많았습니다.

빛내님이 올리신 숙제를 보고, 저는 그저 배운 부분 복습하는 샘치고, 선생님이 일러주신 노트필기를

바탕으로 본문 풀이나 올려 봅니다.

 

 -------------------------------------------------------------------------------------------------

 

S3-2 해석

泰伯8-13 子曰篤信好學守死善道危邦不入亂邦不居天下有道則見無道則隱邦有道貧且賤焉恥也邦無道富且貴焉恥也

공자왈, 믿는 것을 돈독히 하며 학문을 좋아한다.도를 널리 발전시키고 죽음을 사수한다. 위태로운 나라에는 들어가지 않고,어지러운 나라에서는 살지 않는다.천하에 도가 있으면 관직에 나가고 도가 없으면 숨어야한다.

 

 

泰伯8-14 子曰不在其位不謀其政

    공자왈, 그 지위에 있지 않으면, 정치를 도모하지 않는다.

 

 

泰伯8-15 子曰師摯之始關雎之亂洋洋乎盈耳哉

    공자왈, 악사 예가 처음 나왔을때 관저의 마지막 장은 널리 울리어 귀에 차네

 

 

泰伯8-16 子曰狂而不直侗而不愿悾悾而不信吾不知之矣

    공자왈, 의욕이 넘치면서 곧지 않고,무지하면서 성실하지 않고,무능하면서 믿지 않는다면 나는 어찌할바를 모르겠구나

 

 

泰伯8-17 子曰學如不及猶恐失之

   공자왈, 배우기는 부족한 듯이 하고, 오히려 잃어버릴까 두려운듯 해야 한다.

 

 

泰伯8-18 子曰巍巍乎舜禹之有天下也而不與焉

   공자왈, 높은산의 웅장함같구나, 순임금 우임금은 천하를 소유하였음에도 관여하지 않았다

 

 

泰伯8-19 子曰大哉堯之爲君也巍巍乎唯天爲大唯堯則之蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功也煥乎其有文章

     공자왈, 크도다! 요의 임금되심이여, 높구나! 오직 하늘만이 높은데 요임금이 곧 그러하다.넓고 넓구나 백성이 누가 임금인지도 모르게 다스리다니, 높고 높은 그 성공이여, 빛나도다 그 문장이여

 

 

泰伯8-20 舜有臣五人而天下治武王曰予有亂臣十人孔子曰才難不其然乎唐虞之際於斯爲盛有婦人焉九人而已三分天下有其二以服事殷周之德其可謂至德也已矣.”

     순임금에게는 신하 다섯이 있어 천하를 다스렸다.무왕이 말하길 나는 다스리는 신하 열명이 있다.공자께서 말씀하시길,인재는 어렵다. 그러지 아니한가.당우 때에만 주나라보다 성하였다.부인이 있었으니 아홉명이다.천하를 셋으로 나누어 그 중에서 둘을 다스리고서 은나라를 섬겼으니,주나라의 덕은 참으로 지극하다

 

泰伯8-21 子曰禹吾無間然矣菲飮食而致孝乎鬼神惡衣服而致美乎黻冕卑宮室而盡力乎溝洫禹吾無間然矣

    공자왈, 우임금에 대해서는 비난할 것이 없다.음식은 간단히 먹고 귀신에는 정성을 다했다. 의복은 형편없으면서 제의는 아름답게 하였으며, 궁궐은 낮게 짓고, 도랑파기에는 있는 힘을 다하였다.우임금에 대해서는 비난할바가 없다.

 

子罕9-1 子罕言利與命與仁

     공자는 이익과 천명과 인에 대해서는 거의 말을 하지 않았다.

 

子罕9-2 達巷黨人曰大哉孔子博學而無所成名子聞之謂門弟子曰吾何執執御乎執射乎吾執御矣

      달항 사람이 말하기를,위대하도다 공자여.박학하면서도 전문가는 아니구나.공자가 그 말을 듣고 제자에게 말하길,내가 무슨일을 할까?마부가 될까?활을 잡을까?나는 마부가 되리라

 

子罕9-3 子曰麻冕禮也今也純儉吾從衆拜下禮也今拜乎上泰也雖違衆吾從下

마로 만든 관을 쓰는 것이 예에 맞다.지금은 흰비단으로 하니 검소하다.나도 따르겠다.아래에서 절하는 것이 예인데,위에서 하니 교만한 것이다.비록 여러사람과는 다르나, 아래서 절하겠다.

子罕9-4 子絶四毋意毋必毋固毋我

       공자에게는 네가지가 없었는데, 사심,독단,고집,이기심이다.

 

子罕9-5 子畏於匡曰文王旣沒文不在玆乎天之將喪斯文也後死者不得與於斯文也天之未喪斯文也匡人其如予何

      공자가 광땅에서 두려워하면 말하길,문왕이 이미 죽었으나,문물이 내게 있지 아니한가.하늘이 장차 이 문물을 없애려했다면, 훗날 죽을 내가 전달받지 않았을 것이다.하늘이 그 문물을 없애지 않으려하니 광땅사람들이 나를 어찌하겠는가?

 

子罕9-6 大宰問於子貢曰夫子聖者與?何其多能也子貢曰固天縱之將聖又多能也子聞之曰大宰知我乎吾少也賤故多能鄙事君子多乎哉不多也牢曰子云吾不試故藝

오나라 재상이 자공에게 묻기를,공자는 성인이신가 어찌 그리 많은 능력이 있으신가. 자공왈 진실로 하늘이 내신 성인이며 능력도 많으시다. 공자가 이를 듣고서, 대재는 나를 잘 아는 구나 나는 어려서 빈천하였기여 미천한 일도 잘한다. 군자가 미천한 일을 잘 하여야하는가? 아니다. 뢰왈 공자가 말하기를 내가 쓰이지 않았기에 재주가 많다.

 

子罕9-7 子曰吾有知乎哉無知也有鄙夫問於我空空如也我叩其兩端而竭焉

      공자왈, 내가 아는 것이 있는가? 없다. 무식한 이가 있어 내게 물으면 아무리 무식하여도, 나는 질문의 양쪽 끝을 다 두드려 극진히 하겠다.

 

子罕9-8 子曰鳳鳥不至河不出圖吾已矣夫

       공자왈 봉황새가 나지 않고 황하에서는 그림도 나오지 않으니 나도 끝났구나.

 

子罕9-9 子見齊衰者冕衣裳者與瞽者見之雖少必作過之必趨

공자는 상복을 입은 사람이나, 관복을 입은사람이나 장님을 보면, 그가 비록 어릴지라도 반드시 일어나고, 그 곁을 지날때는 종종걸음으로 걸으셨다.