한 강의에 듣기엔 정보가 너무 많았죠? ^^;; 처음이라 원리를 설명한 것도 있으니 오행의 기호와 세력판단 중심으로 기억주세요~~

지금부터 블럭쌓기한다 생각하고 태과 불급된 오행을 잘 기억해두세요~ 또 거기가 의미를 부여할꺼거든요~!

여러가지 개념들을 수렴하는 것이 힘들었는데요. 로이님 말씀대로 금(평기중)으로써 살아가는 병화(불급)는 역시나 집에서 지친 몸으로 앉아서 나름대로 분석한 바를 올립니다.

일단은 통근의 개념을 읽고 나니 헷갈렸던 것이 사라졌거든요. 더 강하게 삶에서 영향을 준다는 점으로만 이해하고 나니, 태과와 불급에 먼저 집중하게 되었거든요.

저는 수가 태과이고 목, 화, 토는 불급, 금은 평기중입니다.
수 태과를 읽으면서 이것이 통근되지 않음이 오히려 제 약한 병화의 기질에게는 잘 된 것이란 생각도 들었어요. 상극의 관계이기도 하기에. 우울감, 인문학 공부에 대한 높은 관심과 애정. 드러내는 않는 태도, 큰 유연함. 태과를 읽으며 우울감을 다스릴 요가를 더 꾸준히 해야겠단 다짐을 했습니다. 또 스스로 부여한 규칙을 깰 때가 많기에. 꾸준히 스스로 약속함 시간에.

그리고 병화의 불급을 다스리기 위해서는 실천력을 높여야겠다는 생각을 했습니다. 고민하고 망설리고 굼뜨는 경향이 어떤 판단 전에 늘 많기에. (지금처럼 분석 후에 바로 댓글 쓰기처럼? ㅎㅎ)

불급인 토의 경우는 제 생각에 대한 고집이 있어서 특히 대립하게 되는 가족 대화, 학생과 대화 시에 청취가 잘 안될 때가 많았기에 작년 한해 열심히 의식적으로 애쓰기도 했었어요.

불급인 목을 보자면 마찬가지로 행동 먼저 생각은 나중이란 태도의 실천력이 필요하겠단 생각을 했습니다. 또 그것이 불을 생할 것이기에.

-> 수 태과에서 제가 하나 더 문제 삼는 일은 지나친 유연함입니다. 교실에서도 강하게 주도하기 보다 유연하게 계획이나 결정의 주도권마저 학생에게 넘길 때가 많은데, 늘 후회했던 것 같아요. 상생 관계인 목과 화의 실천력으로, 자기에 대한 공부를 꾸준히 하면서 나에 대한 확고한 상, 확신을 갖을 수 있을 것 같아요. 또 그 실행이 토를 생하여 자기 세계를 탄탄히 구축하게 하여, 수의 지나친 유연성을 스스로 억제할 수 있게 하겠다는 정리를 해보았습니다.
(상생과 상극의 조화로운 관계, 저도 이번 주에 가장 기억하고픈 내용이었어요)

이쪽 공부가 워낙 낯설어 .. 이렇게 하는 것이 맞을까요? 저는 오행이 다 있는 경우라 또 이리 길게 쓰기도 해서
죄송한 마음까지 드네요 ..

임수지만 스스로 흐르는, 음흉한 수에 가깝지 않다고 생각했는데 토의 기운이 강해서 그렇지 않다 싶습니다~!
하지만 루틴샘이 말해주셨듯 수의 기운을 사용하고 있지 않다면 건강에 유의해야한다는 게 와닿았어요..!

아직은 각 전체적으로 어떤 의미를 가지고 있는지, 사주란 어떤 구조를 가지고 있는지를 알아가는 과정이라 더 많은 해석은 아직 조심스러운 것 같습니당 🙂

문득 질문이 생겨서 남겨두어요. 금 고립의 경우 오행과 관련해 나타난 건강상의 문제 가능성으로 자폐가 있더라고요. (프린트 자료)
어떻게 해석하면 좋을까요? 자폐스펙트럼이라고 요즘에는 부르고 있는데, 그랬을 때에 잠정적으로 정의하고 있는 특징들로 연결지어 생각하면 될까요? 사회적 의사소통과 공감의 어려움...?

내일 뵙겠습니다. ^^;;;