지지난주 분해의 철학 세미나는 대학로에서 진행되었습니다. 

장애인 차별 철폐의 날에 앞서 혜화역에서 열린 시위에 문탁쌤들이 함께 하셨기 때문이었지요. 

느티나무, 달팽이, 모카, 코난쌤은 새벽같이 나오셔서 시위에 참여하시고, 

노들야학 노들센터에서 나머지 멤버들을 먼저 기다리고 계셨어요. 

대학로가 시댁이랑 멀지 않아 그래도 종종 들렀었는데,

분해의 철학 세미나 덕에 대학로에 이런곳이 있다는 것도 처음 알게 되었습니다. 

제 기준에서  세상멋진 <베른트 하인리히>의 <생명에서 생명으로>를 읽고 만나는 두번째 세미나였어요. 

생명에서 생명으로는 서문에 중병에 걸린 친구의 부탁의 편지로 시작합니다. 

그리고 마지막장인 11장 믿음, 매장, 영원히 이어지는 생명 에서 친구의 부탁이 일리있었지만 거절할 수 밖에 없었던 현실적인 이유와 더불어 자신이 바라는 죽음에 대해 이야기하며, 온 세상이 하나의 생물체이며 그 속의 어느 부분도 정말로 분리된것은 없고 우리 자연의 생명과 내가 이어져 있기를 바란다고 강조하며 마무리 합니다. 

이 책의 서문에서 '내가 죽거든 베른트 하인리히의 사유림의 한구석에 내 육신을 놓아두고 큰까마귀와 같은 동물들이 내 살점을 뜯어먹도록 해달라는' 친구의 부탁을 읽고 충격받은 독자에게 

1장~10장까지 흥미롭지만 지루한, 세심하고 때로는 웃기게 묘사된 온갖 동식물들의 분해의 장면들을 보여주며 차근차근 설득한 후비로소 저자는 마지막 장에서 이토록 많은 연구를 진행하고, 또 어린시절부터 살아낸 후 세상에 그리고 자신에게 이야기 하고 싶은 바를 들이댑니다. 

저는 이 생물학자의 이야기 방식이 아주 마음에 들었고, 몹시 설득 되었습니다. ㅎㅎ 

이 책을 읽으며 비판 따위는 안보이는 곳에 두고 오~ 맞아맞아, 이런생각은 미쳐 못했네? 와우 이러면서 주욱 따라왔네요. 

함께 하신 세미나원분들도 정도의 차이는 있겠지만 

이 책을 읽기 전과 후의 자연의 구성원들의 죽음을 바라보는 눈이 달라졌으리라 생각합니다. 

이전에는 죽음의 끝이라고 보는 경향이 강했다면,

이 책을 읽은 우리의 생각은 죽음을 시작과 겹쳐보기 시작했을것이고, 

죽음을 개인의 것이라고 보았다면, 이제는 전체적으로 보기 시작할 것 같습니다. 

우리가 살고 있는 곳의 현실은 베른트 하인리히가 연구하고 관찰하던 곳과 정반대의 상황이라

책을 읽으며 마음이 불편하거나 거부감이 들수도 있지만, 함께 책을 읽고, 이야기 나누고, 작은 실험들을 해보며 

이곳에서 우리의 역할을 찾을 수 있지 않을까요? ㅎㅎ

다음 책 <정원가의 열두달>도 읽기 시작했는데 기대됩니다~ 

그리고.. 후기가 너무 늦어 죄송해요 허허

  노들야학 노들센터 세미나실에서!

 세미나 후 함께 시청근처로 가서 장애인 차별철폐 시위도 함께 했어요. 

 쌤들이 계셔서 함께 할 수 있었습니다 ^^