<일본의 조선침략사와 조선인의 주체성> 단어

요요
2018-06-10 09:23
792

111~112

 

しんそう [真相]

みなまたびょう[水俣病] 미나마타병; 1953년경부터 熊本県 水俣 시의 해변 주변에서 집단 발생한 수은 중독성 신경 질환(水俣만에서 잡힌 물고기·조개를 먹은 사람의 신경이 침범당해, 마비·언어 장애·운동 장애·시야 협착·난청 등 증상을 일으키는데, 중하면 죽음; 공장의 폐수가 원인임).

あさの[浅野] [고유명사] [일본의 성씨] (인명) 아사노

かぶしきがいしゃ [株式会社]

ふんじん [粉塵]

まきちらす[まきらす·らす] 흩뿌리다.

きょうこう [強硬]

しこう [施行]

みのがす[見逃·見遁] 1.못 보(고 빠뜨리); 놓치다.(=동의어おとす) 2.묵인하다; 눈감아[보아] 주다.

そうとくふ [総督府]

おこたる[] 1.게으름을 피우다; 태만히 하다.(=동의어なまける) 2.방심하다; 소홀히 하다.(=동의어ゆだんする)

おしだす[()] 1.눌러서 밖으로 내다; 눌러 짜내다. 2.밀어내다.

はけぐち[はけ·] 배수구; 배출구.

せっこう [拙稿]

とりあげる[()げる] 1.집어 들다; 들어 올리다. 2.빼앗다. 3.거둬들이다.

ぎゅうば [牛馬]

えんちょう [延長]

りょうど [領土]

いまだに[だに] 아직껏; 아직까지도; 현재까지도.(반의어すでに)

댓글 6
  • 2018-06-10 11:20

    113~115:2까지 단어입니다.

  • 2018-06-10 13:13
    p. 115~116 (단어)
    かならずしも[必ずしも][연어] (아래에 否定의 말이 따라서) 반드시[꼭] …인 것은 (아니다).
    しょうこいんめつ[証拠隠滅]    
    よくあつ [抑圧]     ぼうえい [防衛]     
    そうとく ふ[総督府]     えつらん [閲覧]
    とりかえす[取(り)返す]되찾다; 되돌이키다; 만회하다.본래[원상]대로 하다; 복원[회복·복구]하다.
    つかないほど ~할 수 없을 정도로
    ふみにじる[踏みにじる·踏み躙る]밟아 뭉개다; 짓밟다; 유린하다.
    そんげん [尊厳]     ぼうとく [冒瀆]
    えんちょうせんじょう [延長線上]
    ありかた[在り方] 본연의[이상적인] 자세[상태].
    いちよう[一様]한결같음; 그냥 보통임.똑같음.
    みちすじ[道筋]지나가는 길; 코스.사물의 도리; 조리; 이치.
    みちなかば[道半ば]목적지에 아직 도달하지 않음.(비유적으로) 뜻이나 목표가 아직 이루어지지 않음.
    しゅご [主語]     かんせい [陥穽]함정
    ほんろう[翻弄] 번롱; (마음대로) 가지고 놂; 농락함.
    もっぱら[専ら]오로지; 한결같이; 전혀.
    ていたい[停滞]정체.  こうしん [後進]     
    どういん [動因]     べっし [蔑視]

  • 2018-06-10 18:43

    p119단어 띠우

    ずしき [図式]

    しんとう [浸透·滲透] 침투; 젖어들어감

    とらえる[()える·える] 인식·파악하다

    ちょうりゅう [潮流]

    グレー・ゾーン(gray zone, 그레이 존) 이쪽저쪽도 아닌 중간 영역. 막연한 영역

    にってい [日帝] 일제; ‘日本帝国主義(=일본 제국주의)’의 준말.

    こうきょうせい [公共性] 공공성

    いたがき りゅうた[板垣竜太 19721211- ]일본 역사학자, 조선 근현대사연구

    みんしゅうぞう [民衆像]

    じゅよう [受容] 수용

    さゆう [左右

    かえって[って·って·って·却而] 도리어; 오히려; 반대로.

    しょうきょ [消去] 소거; 지워버림; 지워져 없어짐; 사라짐.

    かねない[ねない](動詞 連用形를 받아) (그 전제하에서는) 할 듯하다; 할지도 모른다; 않는다고 말할 수 없다

    しんりゃく [侵略·侵掠]

    とりかこむ[()]둘러싸다; 에워싸다; 포위하다

    げんきょう [元凶·元兇] 원흉.

    ふるう[るう](로도) 휘두르다.

    むえん [無縁] 무연..인연이 없음; 관계가 없음.

    どうこう [動向]

    おうちょう [王朝]

    じゅきょう [儒教]

    めいしん [迷信]

    がんぼう [願望]소원

    かんこう [慣行]관행

    いっさい [一切] 일체; 모두; 전부, (아래에 否定語가 따라서) 일절; 전혀; 전연

    しゅしがく [朱子学]

    とくち[徳治]

    さらす[·]여러 사람의 눈에 띄게 하다.

     

  • 2018-06-10 22:08

    109~111쪽 입니다.

  • 2018-06-10 22:28

    120-121(인디언)

    どくじせい [独自性]

    えがきだす[描き出す]그려내다

    じゅきょう [儒教]

    やや[稍·漸·良·稍稍]약간, 얼마쯤, 좀, 차차로, 점차

    いちまいいわ[一枚岩]통반석, 너럭바위, 조직/단결의 굳건함

    とらえる[捕(ら)える·捉える]잡다, 붙잡다, 파악하다, 인식하다

    いぎのもうしたて[異議の申立て]이의제기

    あっぱく [圧迫]

    ぎょそん [漁村]

    とくさんぶつ [特産物]

    ワカメ(wakame) 미역

    さいしゅう [採集]

    せっきょくてき [積極的]

    ささえる[支える] 버티다, 떠받치다, 유지하다

    すむ[済む] 완료되다, 끝나다, 해결되다

    ふじょう [浮上]

  • 2018-06-11 09:00

    p109-121.hwp

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