야전과 영원 59~60/요요

いちげき [一撃]

じっていほう [実定法]

ぞうお [憎悪]

ひびわれる[ひび割れる·罅割れる] 금이 가다

さくしゅ [搾取]

さしゅ [詐取]

ちぬる[血塗る·釁る] 피로 얼룩지다; 피로 물들이다

くつじょく [屈辱]

さつりく [殺戮]

ひきだす[引(き)出す] 1. 꺼내다. 2. (챙겨 넣은 것을) 밖으로 내다. 3. (말을) 끄집어내다.

しゅんどう [蠢動]

ぞうしょく [増殖]

さいげん [際限] 제한; 끝; 한(한문투의 말씨).(=かぎり)

こうげき [攻撃]

だっする [脱する]

ぎょうしゅく [凝縮]

めいかい [明快]

いちもん[一文] 1. 一貫文의 1000분의 1; 엽전 한 닢. 2. 근소(僅少)한 돈; 일푼 전; 한 푼. 3. 하나의 글자.

いちぶん[一文] 한 문장; 간단한 글.

はくがい [迫害]

ひょうしょう [表象]

じょゆう [女優]

しゃこうかい[社交界]

はながた[花形] 1. 인기 있는 화려한 존재.(=スター) 2. 꽃 모양; 꽃무늬.

きょうじゅ [享受]

いだく[抱く]

こだい [誇大]

しゅだい [主題]

まさしく[正しく] 바로; 틀림없이; 확실히.(=まさに·たしかに)

ゆめみる [夢見る] 꿈꾸다; 공상하다

ちじょう[痴情] 치정.

あいじょう [愛情]

ぎせいしゃ [犠牲者]

もっぱら[専ら] 오로지; 한결같이; 전혀.

へいおん [平穏]

たいけん [体験]

ゆうざい [有罪]

さいばんかん [裁判官]

きづち[木づち·木槌] 나무 망치; 나무 방망이; 나무 메.

うちすえる[打(ち)据える] 1.때려눕히다. 2.고정시켜두다; 꼼짝 못하게 하다.

じゅうそく [充足]

まんぞく [満足]

もうぞう [妄想]

やくにたつ[役に立つ] 쓸모가 있다; 도움이 되다.

しょうしつ [消失]

しっぺい [疾病]

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제7절 「법의 일격」과 실정법

 상상계의 막다른 골목, 이 사랑받고 미움받는 균열된 이미지의 세계, 착취하고 사취되는 소타자의 세계의 막다른 골목. 그것은 바로 피로 얼룩진 것이고, 굴욕과 살육 마저 끄집어 낼 수 있는 것이었다. 실제로 그 「너」를 죽여도 아무것도 해결되지 않는다. 상상계는 「준동」하고, 소타자는 「증식」하는 것이었기 때문에. 제한 없는 사랑과 증오와 사취와 공격. 이 막다른 골목을 벗어나야만 한다. 그렇다. 에메의 경우는 어땠을까? 에메는 막다른 골목을 어떻게 벗어났을까? 젊은 라캉의 박사논문에서 결정적인 결론이 응축되어 있는 뛰어나고 명쾌한 문장을 살펴보자. 이렇다.

 실제로 에메에게 그녀를 박해한 사람들이 표상하는 가치는 무엇인가? 문학적인 여성, 여배우, 사교계의 스타, 그녀들은 사회적 자유와 사회적 권력을 향유하는 여성에 대해 에메가 품고 있는 이미지를 표상하고 있다. 그러나 거기에서 과대화와 박해라는 주제의 상상적인 동일화가 일어난다. 결국 이런 유형의 여성은 정확히 그녀 자신이 그렇게 되고 싶다고 꿈꾸는 것이다. 그녀의 이상을 똑같이 표상하는 이미지가 또 그녀의 증오의 대상이기도 한 것이다. 그러므로 치정범이 자신의 애정의 대상이면서 증오의 대상이기도 한 사람을 공격하는 것과 마찬가지로 에메는 자신의 희생자 안에 있는 자신의 외재화된 이상을 공격한다. 그렇지만 에메가 공격한 대상은 오로지 상징으로서의 가치만을 갖는 것이 아니어서 그녀는 어떠한 평온함도 체험하지 못했다. 그러나 법 앞에서 그녀를 유죄로 만드는, 이러한 재판관의 망치의 일격에 의해 에메는 다시 스스로를 때려 눕힌다. 그리고 그녀가 이것을 이해했을 때 그녀는 욕망이 충족된 만족감을 느꼈다. 결국 망상은 쓸모없게 되고 사라졌다. 이 치유의 성질은 질병의 특질을 분명히 보여주는 것이라 생각할 수 있다.