p45 해석 띠우
이러한 텍스트의 효과는 무엇인가? 보브아르는 갈파한다.
“흑인문제는 백인의 문제이고, 여성문제는 남성의 문제다, 라고 들었다. 그래도여성은 평등을 획득하기 위해 싸우고, 흑인은 억압에 대해 항쟁한다. 그런데 노인은 어떤 무기도 가지지 않고, 그들의 문제는 그렇기 때문에 완전히 현역 성인의 문제인 것이다. 성인들은 자기자신의 실제상의, 또 이데올로기상의 이익에
따라서, 퇴역자에게 어떤 역할을 주어야만 할지를 결정하는 것이다.“[상 102]
이들 텍스트의 생산자는 성인 (남성)이며, 그들 성인은 노인이라고 하는 ‘타자’에 대해 말하고, 이 타자란 누구인가에 대해 기술한다. 하지만 남성이 여성이 될 가능성은 현저하게 낮고, 또한 백인이 흑인이 될 가능성은 거의 없음에도 불구하고, 모든 성인은 죽지 않는 한 곧 노인이 된다. 이 텍스트의 동정심 없음을 보고 있자면, 그들은 자신이 머지않아 ‘타자가 된다’는 것에 대해 상상력을 결여한 것처럼 보인다
늙은 여성에 대해서 로마 시인들은 한층 더 사정없다. 호라티우스는 늙은 여성을 다음과 같이 묘사한다
“너의 치아는 검다. 세월이 지나 노화가 너의 이마에 주름의 고랑을 파고……
유방은 암말의 그것처럼 늘어져 있다.“
거기에 더해 “그녀는 고약한 냄새가 난다“ ”이 무슨 땀인가, 그리고 그녀의 흐물흐물한 손발 여기저기에 퍼지는 끔찍한 냄새“[상 142]
보부아르의 해설은 명쾌하다
”남성의 입장에서 보면, 여성의 처지는 색정의 대상이므로, 나이를 먹어 추해질 때 그녀는 사회 속에서 할당된 장소를 잃는 것이다.“[상 142-3]
여기서의 ‘색정’은 ‘성욕’으로 바꿔도 좋다. “나를 안달 나게 못 하는 여자“는 여성 범주에서 추방된다. 이 얼마나 알기 쉬운가. 여성의 가치가 남자의 성욕대상이 되는 것에만 있다는 미소지니[우에노 2010/2018]는 로마 시대부터 현대까지 변하지 않은 것처럼 보인다. 반대로 나이듦에 따라 여성 범주에서 내려오는 것에서 비로소 여성이 맛보는 자유가 있다는 것을 지적하는 것도 잊지 않았다.