저는 '직관'과 관련해서 들었던 생각이 어쩐지 '신 없는 영성'이라는 게 있다면 아마도 이쯤 어디에 있지 않을까 하는 생각을 했습니다. 물론 그게 베르그손적인 의미냐 하는 것과는 별개지만요. 그건 아무래도 그 '영성'이 워낙에 희박한 저의 성향 때문에 들었던 생각이기도 합니다. 그런데 또 그게 왜 그렇게 희박하냐 하면 그게 어쩐지 저한테는 '신' 또는 그에 준하는 어떤 신비함 같은, 저로서는 받아들이기 힘든 것들과 늘 결부되어 있었기 때문입니다. 그런데, 이 '직관'이 요구하는 어떤 도약, 결국엔 일원적인 이 세계와 그 일부로서의 '나'에 대한 자각 같은 게, 저로하여금 비신학적-일원론적 영성, 달리 말하면 어떤 겸손을 불러일으켰달까요....(밤이기 깊었나 봅니다. 허허) 더불어서 또 달리 생각이 들었던 건 지난 학기에 읽었던 <존재와 시간> 생각도 많이 났습니다. 결국 따지고 보면 하이데거도 지성으로서의 인식이라기 보다는 이런 '직관'을 말했던 게 아닐까? '앞서 달려가 봄'이라는 걸 '직관'의 다른 양태로 생각해 봐도 되지 않을까 뭐 그런 생각이었습니다. 

중간중간 정줄을 놓은 가운데서도 선생님들 덕분에 이 '이걸로 호객이 가능한가' 싶은 텍스트에서 다섯편의 글을 읽을 수 있었습니다.

세미나는 고통스럽지만 결국엔 쾌락적인 행위라는 걸 매번 느꼈습니다.

감사합니다. ^^

아, 드디어 철학학교 겨울 번개세미나가 끝났습니다! 끝나서 마음이 얼마나 가벼운지요!ㅋㅋ

<차이와 반복>을 읽기 전 들뢰즈와 안면트기로 시작한 세미나가 예상했던 것 이상으로 매우 벅찼습니다.

그래도 같이 공부해준 샘들 덕분에  다섯편의 글을 읽었으니 얼마나 뿌듯한지 모릅니다.

내용은 모래가 손가락 사이로 빠져 나가듯 곧 잊어버리겠지만 그게 어디로 영영 사라지는 게 아니라고 하니 그것도 안심입니다.^^

같이 공부했던 샘들, 또 다양한 공부장면에서 반갑게 만나뵐 수 있기를 기대해 봅니다.

당일 후기에 당일 댓글이라니... 집중력과 체력이 대단들 하세요. 이번 글 역시 다 읽어가기조차 벅찼는데 급히 정해진 새로운 텍스트를 읽는 속도보다 빠르게 요약해 올려주신 아렘샘 덕분에 길찾기가 조금은 수월해졌습니다. 고맙습니다. 새벽에 연달아 발췌문 통신을  보내주신 정군샘께도 (저 역시 깨 있었지만) 바로바로 답은 못했어도 무척 감사했고 두 개 다 열심히 읽어보았어요. 역시 고맙습니다.

처음에 들뢰즈도 읽고 철학사도 보고... 책 표지도 이쁜 걸? 하고 신청했는데 정말이지 만만치 않은 여정이었습니다. 하지만 어려웠다고, 이것은 호객이 불가능한 책이라고 타박했지만, 간만에 밀도 높은 글을 읽으니 다른 텍스트가 좀 쉽게 느껴지며 잠시 눈이 밝아진 느낌이 듭니다. ㅎㅎ 힘들었지만 압축적으로!! 많이 배웠습니다 🙂 이번에 세미나로 처음으로 함께한 분들과 조금은 더 가까워진 듯한데 또 그러자마자 끝나는 것 같아 아쉽네요. 어디서든 또 뵙기를요.

처음 접하게 된 문탁에서 멋진 세미나를 가지게 되어 무척 좋았습니다.  이렇게나 찐한 세미나라니... 5번의 짧은 모임에서 이토록 풍성한 이야기를 나눌 줄 몰랐네요. 플라톤/스피노자/흄/칸트/니체/베르그손... 음, 제대로 아는 건 하나도 없는데! 실용적인 지식에 익숙해 있던 저에게 다양한 가능성을 모색하는 방식은  마치 미로를 헤매면서 뜻밖의 선물을 수확하는 느낌입니다. 이 작은 세미나를  열정적으로  끌어 주신 정군샘, 아렘샘, 요요샘, 호수샘 등 모든 분들에게 감사드려요 ^^

명상 세계에 기웃거렸을 때는 관념을 버려야 실재에 도달한다는 믿음도 있고 수련의 욕망을 불태웠는데  인문학이라는 세계를 접하다 보니 남다른 느낌도 드네요. 수행 논서들도 지도에 불과할 뿐 자리에 앉을 때는 다 버려야 한다고 들었습니다. 그런데 조금 읽어보니 철학과 명상이 만나고 있는 거 같습니다. 시대가 변한 걸까요? 접근 방식이 단순했을까요?  강도를 보여준다는 것, 차이를 드러낸다는 것이 어쩌면 존재의 비밀을 드러낼 수 있는 것이겠구나 이런 생각도 들고... 

정갈한 요약과 후기, 참고 자료까지 따뜻한 배려 다시 한 번 감사합니다. 짧고 굵게 끝나서 아쉽기도 하지만 조만간 다시 찾아 뵐께요. 고맙습니다!!

마지막 세미나의 기운이 고스란히 전달되는 '당일 후기' 를 읽으니 맘 같아선 당장에라도 '차이와 반복' 세미나를 신청해야할  것만 같습니다ㅋㅋ. 사실 너무 늦게 철학의 세계에 입문하여 늘 철학적 사유는 제 뒷목을 잡고 있는지라 가급적이면 무조건 함께 읽자주의여서 '번개 세미나'를 보자마자  쒼나게 신청했더랬습니다.  뭐 문탁의 세미나가 어디 한번이라도 수월한 적이 있었겠습니까마는 이번 '들만철'은 특히 제 머리를 여러번 쥐어짜게 했습니다. 그럼에도 무림의 고수님들 덕분에 약간 '심봤다' 기분이라고 할까요? 뜨거운 기운과 차가운 기운이 교차하는 '전장'에 감히 끼어들지는 못하지만 '구경꾼'의 특권을 맘껏 누릴 수 있었습니다. 또 구경만 하시다가도 예상 밖 질문들을 던지시거나 다른 식의 읽기를 투척하시는  샘들 역시 저의 공부를 돌아보게 했습니다.   

정군샘의 '약'에 더 이상 속지 않겠다고 했지만, 고백하자면 들뢰즈의 이런 방식의 접근에 매우 끌렸습니다(그럼 결국 낚인건가요?!ㅎ). 역사에 관심이 많은 저로서는 이런 방식의 '역사 다시쓰기'가  느무 멋져 보였어요. 자신의 관점으로 기존의 것들을 해체하고 새롭게 정립해가는 그의 의지와 실천이 몹시 부러웠습니다. 그래서 지금 이 기분으로는 '들만철' 나머지도 막 읽고 싶습니다ㅎ

'배움의 연쇄'가 주는 묘한 흥분감을 세미나 내내 느꼈다는 걸 넘 장황하게 늘어놓았네요...함께 이 시간을 만들어주신 모든 샘들께 감사드립니다!!
언제 어디서든 무탈하시기를 요청드려 봅니다.