에코프로젝트 3주차 칼 폴라니의 「거대한 전환」 첫 시간이 시작되었습니다. 역사와도 연관되어진 책이다 보니 읽는 것도 쉽지 않으며 양도 많네요.

에코프로젝트와 「거대한 전환」은 무슨 연관이 있을까요? 그 궁금증은 강의 첫 문장에서 나왔답니다. ‘기후위기의 문제는 탄소가 아닌 자본주의다’라는 것. 모든 것들이 상품으로 변해 버리고 있는 신자유주의적 세계, 4차 산업혁명 시대를 살아가는 우리가 이 책을 통해 무엇을 알고 생각하고 실천하게 될지 궁금해집니다.

이번 주는 3~6장까지의 내용을 살펴봤습니다.

경제적 진보가 빠른 속도로 변해 갈 때는 사회가 견디지 못하고 사회 전체가 와해되는데 이렇게 급속한 진보가 좋은 것일까? 삶의 터전이냐, 더 많은 돈-경제 개발이냐……. 우리는 16세기 종획운동과 18세기 산업혁명이후 시장자본주의 사태로 그것을 알 수 있었습니다. 16세기 영국 튜더 초기 스튜어트 왕조가 과도하게 빠른 속도의 경제 진보를 막는 역할을 하면서 사람들의 삶의 안정성을 완화시키고 조절한 반면 산업혁명 후 자본주의 시대는 빠른 경제 진보를 국가가 해결하지 못해 어마어마한 재앙과 비극이 노동계급과 민중의 삶을 덮쳤다는 것입니다. 우리나라도 IMF시절 신자유주의 개혁으로 인한 정리해고, 기업의 파산 등 서민들은 굉장히 힘든 시기를 보냈습니다. 빠른 속도의 경제적 진보로 인해 사회가 파괴되고 가장 소중히 지켜야 할 인간·자연·사회는 깨지고 부서져 버리는 거죠.

그러면서 여기에 대해 폴라니는 시장 경제가 얼마나 허구이며 19세기 이전에 다양한 경제체제가 있었음을 말합니다. 인간 사회에서 노동 분업이라는 현상은 시장 이외의 전혀 다른 방법으로 존재했으며 훨씬 압도적이며 질적, 양적으로 크고 중요했다고. 그리고 사람이 노동을 하는 동기는 자기 개인의 이익 때문에서만 나오는 것이 아닌 개인이 내면화하고 있는 사회적 가치관과 문화로부터 생겨 나오는 것이라는 것입니다. 그러면서 상호성, 재분배, 가정경제 이 세 가지 통합 형태에 대해 이야기 합니다. (저는 원주민들의 선물 중심 노동형태를 보면서 상호성의 원리를 폭넓게 활용하여 생산과 가족부양 모두 보장되는 삶을 산 방식이 인상 깊었답니다.)

그럼 시장은 어떻게 생겨나서 19세기 이후 인류를 지배하게 되었을까?

산업혁명 이후 인간, 토지, 화폐의 중요성이 증가하고 이들의 안정적 공급을 받기 위해 자기조정 시장(시장경제)가 나타나게 됩니다. 노동, 토지, 화폐가 판매를 위한 상품처럼 여겨지면서 인간사회의 모든 것이 경제 체제의 부속물로 여겨진 것이 오늘날의 현실입니다. 우리의 역사를 되돌아보았을 때 인간은 사회적 인간이라는 것이었습니다.(상호성, 재분배, 가정경제 등등) 그런데 19세기 이후 인간이 경제 속에서 살아가는 이미지(돈이 삶의 가치척도)로 나타났는데 이것은 환상이라는 것입니다.(우리가 교육받았던 아담스미스의 경제 이론은 허구였다는 것입니다. 물론 지금도 그렇게 믿고 있는 사람들이 더 많을 것이지만…….) 우리는 이런 환상에서 벗어나 새로운 전환을 맞이해야하는 중요한 시기임을 알고 행동해야 합니다. 다 읽지 않은 책이기에 어떤 이야기들이 나오게 될지 궁금하고 기대됩니다. 우리 하나하나의 작은 전환들이(작은 실천부터 바꿔보는 것) 거대한 전환이 될 때까지 계속 진행되어야겠죠?