시즌3 불교 첫 후기

3분기는 불교이다. 지난 시즌 힌두교와 연결되는 듯하지만, 전혀 다른~

알 듯 한데 더 헷갈리는~~ 그래서 질문이 더 많아지는 공부가 될 것같다.

불교가 성립되기 전부터 인도에서는 윤회의 굴레에서 벗어날 수 있는 방법을 탐구하며

힌두교는 브라만(아트만)이 나임을 깨닫는 것이 해탈이라고,

불교는 아트만은 없는 것이고, 해탈의 방법은 다른 것이라 한다.

그 방법을 아는 것이 불교 공부의 과제가 될 것이다.

먼저 읽은 <범망경>에서 붓다는 당대 여러 사문과 바라문들의 형이상학적 주장을 62견으로 망라해 비판한다.

자아와 세계가 영원하다, 아니다. 사후에 자아는 지각이 있다 없다.등등

수많은 사문들이 삼매에 들어서 깨달은 진리라고 추론에 의한 주장이라고 하지만,

붓다는 다 아니라고 한다. 그것은 다 '촉'에 의한 것일 뿐이라는 것이다.

그 '촉'이 붓다의 답인가?

그런데 붓다는 질문자체를 바꾸고자 한다. 자아와 세계가 무엇이냐가 아니라,

왜 이런 질문을 하는 것일까로 보아야 한다는 것이다.

독화살의 비유에서 보면, ‘화살을 뽑는 게 중요하지 화살에 대해 아는 것이 먼저일 수 없다’는 것은

자신이 처한 삶의 조건을 돌아보지 않은 상태에서 형이상학의 견해에 빠져있다라는 비판이다.

문제의 답을 찾으려는 태도를 뽑아버리고, 왜 그 문제를 갖게 되었는지를 보라는 것이다.

그러면 나의 삶에서도 갈등과 고민의 문제를 보는 관점을 달리하라는 것인데......

신이나 행복에 대한 질문을 다른 사변들에서 찾을 것이 아니라,

내가 살고 있는 지금 왜 그런 질문을 하게 되는지를 들여다 보라는 것일까?

코로나거리두기 2.5단계에 태풍까지 이런 난제도 다 뚫고 기꺼이 시즌3을 시작했다.

동학들 모두 새로운 다짐으로, 또 새로운 질문을 안고, 무엇보다 같이 한다는 것이 든든하다.

다음주는 <불교의 탄생>2부와 <디가니까야>2-사문과경 합니다~~